解剖維納斯
作者：[美]喬安娜•埃本斯坦
分類：文化
ISBN：9787567916289
出版時間：2021-4
出版社：理想國丨中國協和醫科大學出版社
標簽： 醫學 藝術 科普 藝術史 理想國 奇怪的東西 自然哲學 美國
內容簡介
天生尤物！ 150具人體解剖蠟像呈現一部另類戀物史
從教具到人偶，生命的好奇何以化為死亡的迷戀
從擬真到奇觀，隱而不顯的心底欲望，就此暴露公開
◎ 內容簡介
“解剖維納斯”（Anatomical Venus），發明於18世紀末的解剖學人體蠟像，它既免去瞭解剖屍源的尋覓之苦，也避免瞭解剖課程的血腥與臟亂，同時也更宜公開展示。它們曾為醫學、解剖學，以及現代科學教育與人體知識的普及帶來曙光。而後，“解剖維納斯”漸漸退出理性、科學的啟蒙舞臺，成為哲學、心理學、社會學研究的主題。構造精巧，美妙絕倫，當教具成為玩具，人體變為人偶，崇拜變為戀物，變態何以至常態？書中收錄瞭世界現存的150餘具稀有人體解剖蠟像，呈現出人類近代史上，所有對死亡的好奇、想象、恐懼、崇拜，以及迷戀。
◎ 編輯推薦
· 366張圖片，涵蓋世界150具稀有人體解剖蠟像。別樣的醫學解剖史，綜合醫學文獻，以及神學、文學、藝術中趣聞軼事，探究人類對身體的迷戀與恐懼。
· 明明栩栩如生，為何又讓人不寒而栗。從社會、文化、性和人類學等角度分析“解剖維納斯”的意涵，對此中蘊含的戀物心理條分縷析。
· 系列作品曾獲英國圖書設計與制作獎。猩紅色佈脊精裝，白堊色漆片燙印，與原版同廠共版印刷。
◎ 圖書推薦
《解剖維納斯》為我們提供瞭令人信服的理由，說明這位驚為天人卻開腸破肚的嬌艷“睡美人”，有著比外表更重要的意涵。
——勞倫•奧勒（Lauren Oyler） VICE雜志
攝人心魄，讓人意亂情迷。
——《出版人周刊》
章節介紹
引 言 揭開解剖學的難解之謎
第一章 解剖學維納斯的誕生
第二章 蠟像的使用：從神學到科學
第三章 遊樂園的維納斯
第四章 神魂超拔，戀物癖，以及人偶崇拜
第五章 維納斯，詭秘物，以及機器中的幽靈
館藏地推薦
延伸閱讀
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書友評論
- Echo_peaceful的評論 愛之欲與死之欲將人體纏繞，一切的實在趨向自我毀滅終歸入蓋婭的子宮。隻要能夠擁抱就足夠瞭。
- 養雲的評論 太重口味瞭，太喜歡瞭
- admiral的評論 不但看到一切，還以一切方式觀看。
- Samo的評論 神說要有光，於是就有瞭蠟做的維納斯。解剖學到充氣娃娃的一攬子閱讀計劃。
- danyboy的評論 昨晚收到先拿出這本看瞭，以為是賞心悅目的圖冊，沒想到可把我嚇瞭一大跳。雖然海量圖片基本都是近代以來人體解剖的素描、解剖模型蠟像的圖片等，不是真實的人類屍體，可那種早期現代醫學挪到今天呈現出的怪異、獵奇、色情、誘惑等綜合形成的復雜的重口味，還是令我大開眼界。文字部分也頗為精彩，並非隻是介紹背景，而是較為深刻探討瞭解剖人體的歷史所反映的神學、科學、醫學、美學及大眾文化的趨勢變化。是一本通俗好看的文化研究。書籍裝幀精美，值得把酒把玩。仍然提醒一句：比較重口味，盡管是重口味的美。
- 大四喜的評論 神是光，人是蠟，基督兩者都是。。。。。他如蠟會融化 並且終將死亡，跟我們凡人一樣。人也是因為害怕死亡，所以在自己的身上不停的打探，期望有自己想要的答案。
- 毛球毛球的評論 首尾呼應，科學即哲學。人類的野望受限於軀殼呀，血肉苦短，機械飛升！
- 刀下的評論 初看時，僅僅一個引言就讓我戰戰兢兢做瞭一夜噩夢，看到最後兩章的時候已經可以一邊看解剖圖一邊吃番茄意面瞭。意想不到的穿起瞭我自高中做戲劇到後來在各種怪奇博物館以至後期戀物迷思中的一系列假想的謎題，天主教的聖物崇拜部分最解惑（結合倒數第二張神魂超拔狀態不同時代的解釋），遊樂園一章最令人眼界大開。開篇幾章記述順序看著有點亂，部分翻譯有點問題。最後看完好想去歐洲做博物館旅行啊…(雖然之前參觀醫學博物館的體驗並不好，但實在很想去佛羅倫薩和博洛尼亞看看。
- EI的評論 還是這種富有美感的人體適合觀賞。
- 幹點正事叭的評論 “科學不隻揭露真相，它還是由文化所建構、規范的行為活動，折射出當時的理想，並升華為人類的驅動力——欲望與渴求、搜集與收藏，以及對意義的探尋。解剖學維納斯提醒我們，啟蒙時代的全知全能之夢從未完全實現，而隻要人類的心理特征沒有改變，也就不可能實現。” 我喜歡作者在書中對於解剖維納斯有意識的反省，盡管副標題是“獻身醫學的永恒女神”，但作者沒有忽略其中摻雜的宗教和性欲元素，以及其中的戀物癖和人偶幻想。 在程度上，解剖維納斯是物化女性的實體化，是不滿現實女性不可控的皮格馬利翁造就的虛假幻想。 維納斯是沒有懷孕的，但是解剖維納斯懷有身孕 塵世女子懷孕是有孕肚等跡象的，但解剖維納斯並未塑造以上特點 她不是塵世，亦非神明 隻是用塵世拴住女性之責，賦予神明無缺的外表上
- 延陵季子_的評論 喬治·巴塔耶《情色論》稱，性曾是宗教表現的一部分，直到基督教神學將之廢禁。性行為，以及其他達到神魂超拔的形式，例如：酒醉或儀式吟唱以及舞蹈，都是用來消解個人疆界的；讓我們在一個更大的“他者”當中失去自我，造成一種與宇宙合而為一的感受，或拋棄個體屬性的感受。 詭秘是啟蒙時代的產物，因為啟蒙精神熱切想要系統化和條理化的沖動，導致“疏離現實……就是現代精神重要的一部分”。“隻有當‘奇觀’被趕下臺，而把‘嚴肅的事實’取而代之的時候”，詭秘才有條件存在。矛盾得很，正是因為我們嘗試想要屏除迷信、創造出一個理性、可控制的宇宙，才導致幽靈出沒於現代西方世界之中。
- 破皮兒蛋的評論 作者帶著哲思的探究，從啟蒙時代前到現代人類思想巨大的轉變也讓解剖維納斯的意義不一樣瞭。涉及到瞭歷史、政治、宗教、美學、哲學、科學各個領域的淺略概況，想深入瞭解需補充閱讀這些領域相關內容。作者結束部分的思考非常有意思。作為書籍排版方面不太好閱讀。
- chrisminte的評論 科學與藝術重度交織，令人印象深刻
- 勤勞的兔子的評論 剛學解剖學 看看古老的蠟像解剖美學
- Aaliyah的評論 獵奇完畢，有些圖片看得我生理不適，這玩意的出現還是為瞭滿足人們對情欲和血腥暴力的欲望和訴求吧
- 小肖的評論 解剖學維納斯（一具可拆解蠟像）的發展史，從宗教領域進入世俗領域的過程（順帶說瞭一下蠟的發展史），蠟像如何被用在博物館以招攬生意（滿足好奇心和特殊癖好），簡單介紹瞭一下蠟像用於表現所謂“神魂超拔”狀態的過程與“戀物癖”的關系（我覺得下一步就該講蠟像怎麼被充氣娃娃取代瞭…）。真正介紹解剖學維納斯與醫學發展的內容寥寥無幾，而各個與蠟像相關的話題又都淺嘗輒止。所以，如果不是因為印刷成本太高，這本書知識內容是配不上定價的。
- 熊正則的評論 封面讓人想到bjd。排版非常緊湊，佈局也下瞭大功夫。不能用語言還原的閱讀體驗
- 四季豆的評論 長在我爽點的一本書
- 山風愣愣子的評論 被種草瞭好幾個博物館
- 怪獸的評論 我們在人海中認出彼此