内容简介：
伊恩．克萧首部探讨希特勒形象的关键着作
「元首神话」是怎么形成的？
一窥第三帝国的诞生
让人见证「若没有信徒，何来神之说」？
希特勒如何被德国人民追随崇拜，
是他的性格？是个人魅力？还是「人设」效果？
德国人民又为何着迷追随希特勒，
是众志成城？是乱世救主？还是「民族」意识？
很多人对希特勒的印象都停留在——他是犹太人大屠杀、冷血残酷的纳粹党领袖。但1945年美国社会学家对战败后颓丧的德国所做的社会调查结果却显示，即使在战争后仍有不少青年欣赏希特勒，甚至有不少人抱持反犹心态。这到底是怎么回事？
让我们将时间回溯到1920到1940年，希特勒从原先仅是啤酒馆外煽动滋事的外地人，转变成德国人民一直在等待的英雄领袖，更认为他是唯一能带领战败德国重新走向繁荣昌盛、并代表民族共同体的理想「元首」。原先对他怀有敌意的那群人是如何转向支持希特勒？希特勒是如何在那段时间内集结、整合分歧的民意，最后成为巩固他在德国最高统治者的地位？
作者透过展示「希特勒神话」形成到衰败的过程，读者将一窥独裁政治的运作，以及马克斯．韦伯所谈「魅力型领袖」下个人崇拜的力量，其中「元首神话」如何发挥重要的整合作用？更提供稳固的民意基础，从而让希特勒扩大统治的合法性。本书也揭示现今右翼民粹力量的崛起并非偶然，而崛起的背后将会让世界各国遭遇怎样的挑战？以及反思政治如何在没有批判意识与怀疑之下成为无限扩张、牺牲人民和民主的利器。
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翁稷安／台北大学历史学系副教授
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这是重要的经典着作，除了深化对纳粹德国与中欧现代史的认识之外，也为台湾一般读者与学界同仁，示範如何对于现代独裁政治与极权社会的运作，进行有凭有据的分析，与立足于社会史眼光的反省。尤其在世界各地右翼民粹政治力量崛起的时刻，本书分析魅力型领导(charismatic leadership)下，二十世纪最恶名昭彰的个人崇拜式政治运动，如何平地而起，又如何维持与扩大民意基础，甚至吸引捕捉原本轻视或敌视该运动及领导人的建制派社会力量 。作者特别关注纳粹时期，民众对于希特勒的脑补与自发性由下而上的想像与行为，而不只是强调由上而下的形象建构与操弄。本书论证对台湾读者深具启发之处，在于希特勒及纳粹党不但有下而上的草根支持，而且成功地扩大民意基础，并不只是依赖单方向的暴力、恐惧或陈腔滥调的宣传来维繫政权。透过对多样史料的细緻理解，深入浅出重建德国常民心态，作者提醒我们纳粹的极端政治是由「一般人」共同参与创建。而让纳粹政治成为可能的条件、技术与情境，在其他现代社会中仍然存在。
作者简介：
伊恩．克萧（Ian Kershaw）
英国历史学家，牛津大学历史学博士，英国国家学术院院士，皇家历史学会会员，专长是二十世纪的欧洲史、德国史，也是当代纳粹德国跟希特勒研究权威，代表作是两卷本《希特勒传》（2000年沃尔夫森历史奖得奖作品），以及二十世纪欧洲百年史《地狱之行》与《激荡时代》。
克萧师从德国历史学家马丁．布罗萨特（Martin Broszat），早年的他原本投入欧洲中世纪研究，关注当时的德国农民。1972年克萧拜访巴伐利亚，在慕尼黑的咖啡馆和一位老人聊天，老人对他说：「你们英国人实在太愚蠢了，你们应该跟我们站在一起打败布尔什维克主义，统治地球。」接着老人又补了一句：「犹太人就像人身上的蝨子！」由于这件事让克萧开始热衷于了解为何德国一般民众会支持纳粹主义，他的研究取向也转向近现代德国社会史，进而成为研究纳粹主义、希特勒的顶尖学者。
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