浪漫地理學
作者：[美]段義孚
分類：文化
ISBN：9787544785419
出版時間：2021-7-31
出版社：譯林出版社
標簽： 地理學 地理 浪漫主義 文化研究 人類學 段義孚 文學 風景
內容簡介
“浪漫”與“地理學”看似是一對矛盾的詞。地理學腳踏實地，充滿常識，亦是生存所必需。在過去，每個人都要懂得去哪裡尋找食物、水源和棲息地；而如今，所有人都必須細心經營地球傢園，使之更宜安居。當今的地理學著作缺乏戲劇性，地圖、數據、描述和分析比 比皆是，卻沒有豪俠之舉，沒有孜孜以求的精神。然而，在不遠的歷史中，地理學的確曾有魔力，並被認為是浪漫的。那是一個英勇探索的時代。探險傢深入海洋、山嶽、森林、洞穴、沙漠和極地冰原，檢驗著自己身體和精神的忍耐力……作者指出，若是將精神視為人類存在的核心，或許人類需要將整個宇宙當作遊樂場：超越中庸之道，信奉諸如光與暗、高與低、頭腦與肌肉等兩極化價值，皈依一些並不滿足生存需要，卻迎合熱烈的浪漫渴望的地理環境。全書以靈動的筆調，從哲學、心理學、人類學的角度講述人性與大地的互動，發掘地理學的詩性潛力。
過分註重細節的地理學需要與浪漫且先驗性的洞察力為伴——無論是像威廉•華茲華斯所說的“仿若那寄寓於落日燦爛餘暉之中的、滲入萬物魂靈的虛無縹緲”，還是如愛因斯坦說的“宇宙的音樂”。
——段義孚
章節介紹
序曲 001
1 兩極化價值 001
暗與光 / 亂與形 / 低與高 / 人之身 / 軀體、住宅、空間 / 社會地位 / 頭腦與肌肉
2 地球及其自然環境 022
地球與太陽系 / 山 / 海 / 森林 / 沙漠 / 冰
間奏：健全卻平凡 102
3 城市 106
將天堂帶到人間 / 減除農業根基的牽絆 / 馴服寒冬 / 戰勝黑夜 / 陰暗面 / 光明 / 黑暗 / 私人偵探
4 人類 144
美學傢 / 英雄 / 聖人
終曲 166
註釋 178
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書友評論
- 荷爾德森的評論 好看。這是我讀的第一本段義孚，會一直讀的。誰會在地理學著作中插入康拉德、狄更斯和莎士比亞呢？這種寫法太好瞭，“關註極端的兩極化價值”，讀著竟然有些感動。
- 曉林子悅的評論 這部作品讓我獲得科學與文學共有的崇高之感。在這裡，崇高不是一種修辭，而是對舒適的生活與穩定的常規的反抗。這曾經是那些超凡脫俗的探險傢們的本能的價值觀，人類棲居的邊界與地理學的領域由此不斷拓展，在山陵、在海洋、在森林、在沙漠、在冰原，人類之光漸次點亮。這是一種價值觀，然而，它快速跳到瞭另一種價值觀。人類對自然與地理失去瞭敬畏之心，經濟為王、效益至上，明顯的例證就是城市用永恒的光亮剝奪瞭黑夜的存在，試圖擺脫自然法則的鉗制。在當下，讀到此處，當有特別的感觸。誠如段先生所說的，兩極化的價值並不可取，我們應該如何求索一個恰當的位置，可以容納混亂、開放與大膽的超越，並在求索的同時保持足夠的謙遜。
- elena s的評論 對於那些應厭煩瞭在思想與精神的稀薄空氣中生活的知識分子，沉湎於帶著汗味的人類身體之美似乎更加有趣。
- 蝠蝠的評論 重新定義“浪漫主義”：浪漫不隻停留在現代都市男女的情情愛愛上，這些或許也不該稱為浪漫，真正的浪漫，對應的是崇高的個人主義，是對常規生活的反抗，通過贊頌個人的價值，從而使浪漫一詞成為非凡的表現，當然，群體的浪漫主義必定會導致民族主義泛濫，所以要警惕陷入狂熱的群體之中，隻有你自己頭頂上的天空，才是屬於你的景色。
- drunkdoggy的評論 在世界下沉的夜晚，想念18-19世紀，想念美學傢、英雄和聖徒。世界上最浪漫的是藝術傢的眼睛和探險傢的腳步。
- Googoo_Sen的評論 終於讀完瞭！整本書的結構類似一部四幕歌劇，當中的每個小節是詠嘆調。其實，閱讀段義孚先生的每一部著作都是極具視聽享受的過程，他的每段文字都能充分調動起人所有的感官。地理學研究的是人類生活的傢園，作為地理人，段義孚先生有最為浪漫和人文關懷的修養，那是他們老一輩地理學者獨有的品質！
- 伲凹的評論 崇高應當被避免簡單定義，它應當具有更深的意義，指向真正非凡的事物的高度，作者此番從“兩極化”開啟浪漫地理學，以二元概念和隱喻貫穿全文，通過對地理知識客觀效用的傳統理解與自由精神、文學創作和崇高自然的探索相交織，來研究地理學的道德、哲學和詩意的潛力與影響，浪漫地理是人類精神的贊歌，可謂繽彩紛呈令人印象深刻。
- 小醜的評論 1.請看前面30頁就夠瞭。 2.這書能出版，臉皮之厚可以想見。 3. 出版社找對瞭，這書和“浪漫”、“地理學”、“景觀”有關系嗎？？ 4. 通篇漫無目的、裝腔作勢的引用讓我抓狂。5.近年來看過的最淺薄最空洞的“專業書”，沒有之一。
- Gladius的評論 每次看文獻的時候都會讓我思考什麼是地理，地理問題到底是什麼。這裡的浪漫和崇高都是一種地理知識的展現，擴寬瞭我對地理問題的認識
- 攬塵的評論 個別論述深有同感，總體結構難以把握，恕我愚鈍，不明白作者寫這本書是要表達什麼，是“什麼樣的地理學是浪漫的，以及我們需要浪漫地理學”？本書cip中圖分類是K（歷史、地理），我以為分在I（文學）可能更合適。
- 伊夏的評論 這。也。太。浪。漫。瞭。吧。我要去買段義孚其他的書！文學、史學、宗教學……東方、西方……古代、現當代……交織在一起敘述，還有空隙討論種族主義和女性主義……語言還優美到傻眼。
- 叢林宜歌的評論 浪漫即是反日常，一定是站在舒適且穩定、健全卻平凡的對立面，才能激發崇高感。浪漫或者崇高意味著兩極化價值取向（不單單是美、秩序與和諧，也可能是哥特式的錯亂與痛苦）段先生不見得贊成摩尼教的嚴格二元論，他的兩極化價值取向是美學意義上的，在最終章還指出群體性的浪漫追求和民族主義狂熱之間的關系。最後，他將地理學的外延拓展至宇宙學，本身就是一種浪漫主義好嗎！
- TinpakWong的評論 後來我不出所料地去做瞭與地理毫無關系的工作，那些在專業裡付出過的時間，你說是被浪費的嗎？但我從來都沒有指望通過這門學科去賺錢、去立名。我隻是覺得，那些山川和海洋，那些城市與村莊，真的都足夠浪漫，又足夠與我有關。
- 做夢島的評論 浪漫的核心是求索，但追求的一定要是兩極化價值。
- 劉大怪提不起勁的評論 浪漫的核心是求索。每一小節都寫得很優美。
- 大魔王脆皮兒的評論 是被書名吸引的， 對作傢完全不瞭解，查瞭一下才知道是多麼偉大的地理學傢。書分四大部分：兩極化價值、地球及其自然環境、城市和人類。每個部分又分瞭社會地位、山、海、森林、馴服寒冬、美學傢等若幹章節。作傢通過關鍵詞來擴散講述瞭自己的看法，從中能感受到作傢優美的文筆、豐富的知識面和作為地理學傢的嚴謹態度。
- 攸川的評論 “求索是浪漫的核心要素，但追尋的一定要是兩極化價值。追名逐利，即便付出瞭沉重的代價，也不在浪漫之列。渴求生存也不算浪漫”
- organum24601的評論 這是一本讓人愉悅的小書。我想加個副標題會有助於理解它在說什麼（而不是誤解它不說什麼）：「在現代主義之前的人們是怎樣想象/觀察/理解/解釋這個世界的」，而不是像今天我們所談到的地理學進行各種幹巴巴地實證分析。因此平心靜氣地，跟隨作者回顧以往探險傢的經歷，基本每一章都有一兩位——足跡邁過瞭山、海、森林，沙漠，城市……閱讀他們的書信作品。確實，就像作者在書尾補充的，這些探險傢遠還不是現代意義上的科學傢或地理學者，也不是出於功利的目的，他們更多是為瞭自己的夢想和激情而探索這些無人之境，去滿足想要認識世界的知識渴求。從這個意義說，他們是浪漫的，屬於前一個古典時代的浪漫。其實在今天，對浪漫地理學的追求並沒有消失，越來越多的人們選擇瞭從忙碌的世俗生活中回歸到自然之中，這不也是對作者所言的“浪漫”的延續？
- 魚餌小偷的評論 流暢好讀。以樂章搭建結構，由何為浪漫引出兩極化價值，再從宏大的自然環境講到城市與人類，語言優美而廣闊，旁征博引，閱讀過程很享受。總體而言“人文”強於“地理”，將地理學的定義擴展至“傢園”與宇宙。
- 獨角戲臺的評論 從森林到草原再到沙漠、冰川，從平底到高山，再到深海，從夏天繁茂的自然，再到冬天活躍的城市，探索是浪漫的，但非得說是與地理學感覺有點牽強瞭。不過想到國傢地理的文章總是帶著一股浪漫主義的筆觸，來源於探索求知的純粹勁兒