做一個清醒的現代人
作者：劉擎
分類：文化
ISBN：9787572601149
出版時間：2021-4-21
出版社：湖南文藝出版社
標簽： 劉擎 哲學 思辨 政治哲學 社會 隨筆 文化 政治學
內容簡介
★ “中文世界公共寫作的典范”
★ 一本在劇變時代成為一個清醒的現代人的思想指南。
★ 作為以政治哲學教授的身份介入國內火爆綜藝《奇葩說》的學者，劉擎老師讓哲學走下神壇，用真正人性的智慧和學者的溫柔圈粉，其中包括但不限於馬東、蔡康永、李誕、宋丹丹、楊冪、一眾辯手，以及數千萬觀眾。
★ 知名學者+《奇葩說》導師劉擎教授解讀現代思想，呈現觀念與現實的完美結合，澄清我們的處境與自我理解，在風險與意外交織的年代重建現代人對未來的想象。蔡康永、李誕、劉瑜、施展、李筠誠摯推薦！
★ 這本書搭建與多元價值對話的橋梁，理解現代世界的復雜性，為焦慮的現代人撥開觀念的迷霧，打開更廣闊的思想視野，反思現代人的精神道德困境，重獲對個人生活的掌控感。
★ 從明白自己是誰、自己在做什麼，以及為什麼會這麼做，到反思自己的生活所身處的世界，如何接觸生活的更多可能、開墾屬於自己的領地，打破與現實生活之間的距離感，重獲嶄新的“自我理解”。
【內容簡介】
在當代中國傳統文化的縱向傳承與外來文化的橫向互動中，在這種“縱橫交錯”的文化背景下，劉擎教授通過發人深省的文字啟發我們以理性化的方式來探索世界和自己，思考“人應當信奉什麼”“應當怎樣生活”“如何理解和應對困境”等諸多問題。
這部作品兼具敏銳的歷史意識與深切的現實關懷。劉擎教授結合歷史、文化、政治、哲學等眾多元素，解讀社會發展變化、思想的演進，以求大眾在面對這個時代時，能夠辨析問題與觀念的來龍去脈，澄清我們的處境與自我理解，重建對未來的想象。
【名人推薦】
我們常常放棄自己，想要蒙混度日；但劉擎教授不想放棄我們，他希望我們醒來。這就是他的熱情、他的可愛、他的理直氣壯。知道他在乎我們，誰還能把臉轉開呢？
——蔡康永
劉擎老師就是那種不認同你的觀點，也願意與你誠懇討論的人。他的觀點我也很多不認同，或者幹脆沒看懂，但覺得都該認真對待，都該看看，因為這位赤子的氣質讓你隻能信賴。
——李誕
劉擎可能是最配得上“娓娓道來”這個詞的學者，他的語言幹凈而準確，講道理善於以退為進，他總在追問最重大的問題，但並不急於找到答案，而是引領著讀者探尋沿途層巒疊嶂的風景。
——劉瑜
這個世界會變好嗎？相信身處當下動蕩多變、思想激辯時代的年輕人面對這一問題，多少會有迷茫與彷徨。劉擎老師在這本書裡，將高遠的哲學觀念與世界真實狀況的聯系展示給大傢。如果你對時代與自身有困惑，來跟隨他做一次思想的體操與觀念的探險吧。
——施展
劉擎老師一直是中文世界公共寫作的典范。他奇妙地把淵博的知識和深刻的思考清晰明快、親切友好、情義滿滿地呈現給讀者。沒有居高臨下的訓導，隻有真誠的智識邀約。他約我們一起思考和討論關乎我們每個人的議題，在清明的理智中攜手走向未來。
——李筠
章節介紹
自序
輯一 迷霧與光芒
我的非經典閱讀
面對蘭德的挑釁
沒有幻覺的個人自主性
世俗時代的死亡問題
祛魅時代的學術與政治
民粹主義的本質
人類政治的發展會殊途同歸嗎？
面對中國模式的歷史終結論
“中學西漸”視野下的中國思想變革
難以馴服的“狐貍”：紀念以賽亞·伯林辭世二十周年
價值認同的困境與可能
“另類道路”的誘惑
《革命之路》中的愛欲與政治
群體性瘋狂如何可能
輯二 視角與世界
愛國何以成為一種美德
建構純粹的“中國范式”是否可能
被誤解與被濫用的自由主義
自由主義及其不滿
尋求共建的普遍性：從天下理想到新世界主義
超越全球化與民族主義的對立
西方社會的政治極化及其對自由民主制的挑戰
民主社會中的教育權威
迷失的傢園
開放的象牙塔
共享視角的瓦解與後真相政治的困境
思想工業與明星學者
科學探索與政治正確的爭論
回顧馬丁·路德·金抄襲事件
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書友評論
- 影隨茵動的評論 讀劉擎的書需要不斷的用腦子，用腦的過程就是一個思辨的過程。哲學傢不會給出解決方案，而是通過視野的維度和思維的訓練，讓人的思想層面得到提升，換一句話說，就是做一個有思考力的人，這本書對一些社會政治命題的探討尤其如此，比如學區房造成的內卷，真善美統一性的瓦解，世界袪魅時代人類的精神出路……當然，思辨也會產生一定的“後遺癥”，就是很容易滑入虛無主義，這點我深有體會，畢竟，在沒有絕對真理的世界，個體的欲望導向瞭最終入世或者出世的歸途，劉擎明顯是屬於前者。是清醒明目還是混沌無知？人生的這道選擇題意味著是做一個“簡單”的人，還是一個“復雜”的人，思辨會告訴我們，這不是好壞的問題，而隻是主觀能動性對意識層面最終選擇的問題。
- D君的評論 作者以前文章的整合集，也就名字取得好。本質騙錢。
- 韌勉的評論 本書是劉擎教授一本深度的政治哲學隨筆集，上半冊他針對泰勒的《世俗時代》、米勒的《什麼是民粹主義》、韋伯的《新教倫理與資本主義》、安·蘭德、以賽亞·伯林等當代政治哲學思想傢的最新研究和經典研究之間尋求認知價值。後半部分針對當下政治哲學的各個流派，如自由主義、民粹主義、民族主義、思想產業、後真相時代的學術探討給予瞭學理性的思考。讓人覺得劉擎教授並沒有因為參加娛樂節目而放水，仍舊保持《上海書評》上每年書寫《西方思想年度述評》系列的超高水準，反而是借助身份的公開化，使得艱深的政治哲學原理走向大眾普及。
- 欣zi的評論 這本書起瞭個討巧的書名 本質是隨筆 前半本是書評影評 後半本是隨筆。涉及的書目和話題都是當代年輕人都很關註但是不能很好消化的那種：《源泉》《什麼是民粹主義》《叫魂》、韋博、賽亞·伯林、愛國主義、自由主義、世界主義、後真相、學術明星、政治正確……但是文章參差不齊，有的很深刻（愛國主義 自由主義），有的感覺太過簡短意猶未盡，有的則水到幾乎隻有對事件的事實陳述。
- 科萊奧內人的評論 一輯是讀後感，二輯是公共生活討論。很佩服劉老師的文筆組織，書記好棒。但是邏輯論證以及深度並不是很出彩。對自由主義和全球化的辯護有點為瞭辯護而辯護的感覺，論證基於的假設虛構性有點強。對於引用瞭全球化並沒有加深個體之間的不平等的論點存疑。
- 陸釣雪等待瑤寶的評論 劉擎談自己的“非經典閱讀”，其實卻正是“經典閱讀”。其中談到《鋼鐵是怎樣煉成的》作為自己的情感啟蒙讀物，與我中學何其相似乃爾，同樣類似的是我們後來都讀瞭劉小楓的《記戀冬妮婭》，不過劉擎記錯瞭名字。讀朱譯的莎士比亞感到語言華麗多彩，其實還應該包括情感充沛，不過要後來繼續用功才能理解這些經典劇作的內涵。而劉擎讀《約翰·克裡斯朵夫》與陀思妥耶夫斯基的說法與劉小楓、李歐梵（見《浪漫與偏見》）的觀點十分靠近，想必是讀瞭經典與對經典的論說之後忘乎所以然瞭，我也會這樣，表示非常認同。在通俗讀物的引導下才能逐漸深入，開始涉獵經典讀物，在譯作的鼓舞下才會走向原著，在作品選的普及下才會走向全集的捧讀，這是人性之常。人性之別端在於是否停留於前者而不自知，是否滿足於知識地圖或不覺饜足。“開放的象牙塔”等文也有意思。
- 大青的評論 但是，“成為你自己”究竟意味著什麼？這是在叮囑我們“不要成為別人”嗎？因為與人雷同的生活是沒有意義的嗎？或者，這句格言是在呼喚我們特立獨行，依照自己獨特的想法來生活嗎？可是“自己獨特的想法”又從何而來呢？我們如何獲得自己的獨特性呢……《本真性的倫理》以相當大的篇幅來探討這些問題。
- Chab的評論 對於馬丁路德金抄襲事件的多方位分析值得肯定。
- 社柯的評論 總體而言，沒多大意思。這樣的文集當然太短瞭是不夠透徹不成系統的，除瞭《本真性倫理》、《學術與政治》和《什麼是民粹主義？》等書的導讀外，個人較偏愛後面關於伯林自由主義、愛國主義和中國自由主義的幾篇短文，最後一篇回顧馬丁路德金博士論文抄襲的短文也很有趣。
- 那顆晴空的評論 三星半。感覺還是略顯松散，盡管內容都還是上乘的（幾篇細讀還有點湊泊感）。劉擎老師出圈以後不知有沒有受到出版界朋友的“脅迫”，短時間出瞭好幾種文集，這既值得高興，也是值得憂慮的事情。之前還挺為劉老師文章結集較少而感到失落
- 怪盜少年夏天的評論 批判性忠誠。維羅裡的“共和主義的愛國主義”認為，愛國所忠誠的“祖國”不是一個出生地，也不是現存的政治制度，而是一個符合公民自由理想和共同自由（正義）的共和國。在這個意義上，當現存的政體背叛瞭自由與正義的理想（例如法西斯時期的意大利），就不再是屬於我的祖國。
- 曉林子悅的評論 本書不僅是書評，作者志在探討政治哲學領域裡那些重要的學術議題。政治哲學具有介入社會現實的實踐意識，作者在書中融入瞭自己對當下的公共生活的觀察與關懷，傾向於以民主平等為根本價值的自由主義，作品邏輯清晰，論證周密，也體現瞭作者情理兼顧的學術態度。附：作為文集，有幾篇是舊作湊本，是為瑕疵，亦是這類集子的通病。
- 薄暮秋風起的評論 這個時代還有人願意帶著自由主義理想深入淺出地在簡中普及政治學常識實在太不容易瞭。隻不過，看到標題以為是人生哲學類書籍的成功學愛好者應該比較失望
- N㎡書房的評論 2021，0189。
- 博集天卷的評論 劉擎教授通過發人深省的文字啟發我們以理性化的方式來探索世界和自己，思考“人應當信奉什麼”“應當怎樣生活”“如何理解和應對困境”等諸多問題。
- 葉底藏花的評論 看得一知半解，但還是學到瞭很多。劉擎老師的文集還是偏學術，需要你靜下心來一字一字讀懂他論證的邏輯。還是希望他多上點訪談吧，用口頭的語言來給大眾做普及。不過這倒是啟發瞭我，以後想快速瞭解某一學派某一學者的觀點主張，去看綜述性的文章應該會事半功倍。
- 咕咚咚啊的評論 我始終堅持認為，知識分子之於一個社會有著極大的價值，他們扮演著一個思考引導者的角色，其目的在於保持「清醒」，而知識分子被污名化的過程，就是一個社會失去思考的過程。
- 羲北的評論 是一本政治哲學隨筆集，通過不斷追問來討論更深層次的內容，限於自己水平，讀的過程中沒有什麼方向，不知道為什麼是這個問題重要?迷霧中看見哪條羊腸小道就往哪個方向去。上輯的提到的書讀過的沒幾本，《源泉》標記好久瞭到現在還沒讀థ౪థ，下輯中“共享視角”有點驚喜的感覺：獨立於視角的所謂“客觀事實”不過是一種錯覺，實際上是因為在這些問題上我們具有共同的視角，得出瞭一致的闡釋，才造成瞭“客觀性”的感知。
- 馬大象的評論 劉擎的一本隨筆集，雖然都是小文章，但是讀起來並不輕松。文章涉及作者的閱讀思考、對當下一些問題的看法，和對公共議題和大眾哲學的見解。雖然他因為綜藝節目而火，但不影響他作為一個學人、一個知識分子的基本價值立場。和徐賁、陳嘉映等一樣，強調說理和對話，這樣的文章不帶有攻擊性，卻又堅實而有力。正如書名所揭示的，現代人想保持清醒很難，清醒已經不是一個“原生狀態”，而是需要訓練而習得的“能力”，希望自己不斷保持思維訓練，能盡可能的接近這種狀態。
- kaochi的評論 看不動