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美國生活中的反智主義

作者:[美] 理查德·霍夫施塔特

分類:文化

ISBN:9787544784894

出版時間:2021-3

出版社:譯林出版社

標簽: 美國  社會學  思想史  知識分子  社會科學  社會  文化   

內容簡介

反智主義是一條長期以來盤踞在我們的政治和文化生活中的線索,它背後是這樣一個錯誤的觀念:民主意味著“我的無知和你的智識一樣好”。

—— 艾薩克·阿西莫夫

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* 1964年普利策獎非虛構類獲獎作品 *

解析反智主義思想根源及演進的奠基巨著

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版本特色:

★ 全文無刪減

★ 資深譯者精彩譯筆,譯文曉暢、準確

★ 新增大量必要的知識性註釋,還原20世紀中期美國政治、社會、文化的獨特生態

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本書采用的是功能主義的模式,它試圖找尋反智主義這一極具美國特性的現象背後的基本因素。同時,它也具有比較的眼光,在某種程度上,將美國視為整個現代工業社會的一個樣本。

—— 大衛·理斯曼,美國社會學傢,《孤獨的人群》作者

當前關於這個主題最全面、最簡潔、最完善的一部論述。

—— 沃爾特·拉克爾,美國歷史學傢、記者

這是一幅豐富的、復雜的、變幻莫測的心智生活圖景,展現的是一個被實用主義理想所支配的社會。

—— 《基督教科學箴言報》

智識是人類社會發展的重要驅動力,但為何在美國,智識本身及擁有智識的人屢屢遭到忌恨和懷疑?為何一部分美國人熱衷於追捧自我奮鬥的商業天才,而不信任政治精英?為何他們情願接受煽動信息,卻拒絕聽從專傢意見?

本書是解析美國反智主義傳統的裡程碑式著作,揭示出美國性格中的許多關鍵特征。它不僅從宗教、政治、商業、教育等方面追溯瞭美國生活中那些蔑視智識的人的思想根源和邏輯,而且試圖說明知識分子作為民主社會的一股力量究竟是什麼,以及他們的使命何在。

章節介紹

第一部分:導 論
第一章 我們時代的反智主義
第二章 論智識的不受歡迎
第二部分:內心的宗教
第三章 福音派精神
第四章 福音主義和信仰復興派
第五章 反抗現代性
第三部分:民主政治
第六章 紳士的衰落
第七章 改革者的命運
第八章 專傢的興起
第四部分:實幹文化
第九章 商業與智識
第十章 自立和信仰科技
第十一章 主題的變奏
第五部分:民主制的教育
第十二章 學校和教師
第十三章 適應生活之路
第十四章 兒童與世界
第六部分:結 論
第十五章 知識分子:疏離與順從
致 謝
索 引
譯後記

網盤地址:

書籍網盤

書友評論

  • Mandelstam的評論 “人文與社會譯叢”新書,論知識分子以及社會反智敵意的觀念史名作。我已經幫同事印前審讀過瞭,何博超老師的譯本不僅曉暢、準確,閱讀體驗上佳,而且為這本寫於20世紀60年代初的作品做瞭大量的註釋,能夠幫助不熟悉這個時代的讀者,更深入地瞭解剛剛經歷過麥卡錫主義時代的美國,在反智和知識分子博弈中都有哪些重要的背景和話語體系。真五星好評!
  • 麻醬的評論 “智識遭人怨恨,因為它是一種特權。”
  • 西窗隨筆的評論 寫於六十年代的經典名著,今天讀來毫不過時,作者針對的是麥卡錫主義,拿來認識川普現象依然非常合適。關於智力與智識,什麼是知識分子,反智主義的由來,剖析的都很深刻。有很強的學術性,不太容易讀,但讀下來收獲巨大。
  • 曉林子悅的評論 美國的宗教在其內部制造出瞭清教徒意識的精英知識分子,美國的世俗社會導向強健的大眾化的實用態度。知識分子立國的美國既崇尚民主又強調個人權力。到瞭現代社會,稀薄的群體意識,自由漂遊的狀態,權力與市場的壓力,金錢與消費的沖擊,讓思想精英失去瞭往昔的優越地位。不論偏左還是偏右,現代美國的反智主義都很突出。這部麥卡錫時代的作品今天仍然適用。它是知識分子的深刻認識和反省,我們的時代“大眾的反叛”的靈魂讀本,全書涵容廣博,理論分析與人物事跡相結合。明晰美國知識階層何以“下沉”,辯證看待落地效應,挖掘特朗普式政治的邏輯,以及,可借此理解C國曾經的“皮毛理論”,為何認為知識分子實踐改造,“毛”才能依附於“皮”。
  • queenie的評論 凡一凡
  • shlomo的評論 “美國當下已經是一個偏左的社會”,這是什麼異次元笑話嗎?
  • 行所在的評論 這本書出自美國的六十年代在當下已經過時瞭,當時主要是針對偏右的麥卡錫主義,而美國當下已經是一個偏左的社會。
  • 紫夜的評論 新京報書評周刊。在國內也時常會聽到,上學那麼多年有什麼用,這樣的論斷。這些人就是會用這樣的說法來反對你,不要理他們,他們是無知的。當反智主義和政治聯姻,就是現在的美國現狀。難道所謂的民主和教育平等,都是對智識的拋棄和鄙視嗎?智力是工具論,智識是價值論,智力不等於智識。
  • 江海一蓑翁的評論 譯林出版社的品牌叢書——“人文與社會”譯叢2021年開春推出的重磅譯著。其聚焦的美國社會生活中的反智主義這一主題,一方面足以讓讀者反思特朗普當權的美國新近現實的歷史淵源,另一方面也能在消費主義和快節奏生活彌漫全球的當下,透過世界第一強國——美國的社會現實,讓讀者反思本國的核心社會癥結與議題。更為難能可貴的是,本書並不僅僅是一部基於社會生活案例的經驗研究論著,而是深入到美國社會思想、社會信仰的起點與發展脈絡之中,探究反智主義成為美國主流社會文化的深層次原因。這種融社會文化史研究與社會思想史研究於一體,兼具思想厚度、豐富案例、流暢論述與現實意義的學術佳作,非常值得關註。
  • 人忍的評論 這本可真太棒瞭 透徹詳實 但自己美國歷史薄弱 部分重要人物背景不知 對理解稍有困難清教神職者和國父們兩撥知識分子在建國之初開啟民智 後由平信徒和福音派廢黜建制派神職者 經濟發展及政治平等主義興起又導致控制原有美國民主的有閑顯貴階級衰敗 士農工商各個階層都開始或多或少有理有據的踐行反智主義 而其根源恰恰基於民主制度和平等主義情懷 知識不等於智識 專傢的知識隻作為工具則僅僅為腦力技工 知識分子含義內的自由思辨及批判性功能才是重點 而這些內涵又天然需要疏離民眾 再加上商業個人主義及政治權力的影響讓知識界切實兩難 雖然是半個世紀前的書 但大部分狀況和緣由今日依然如此 甚至知識人士與民眾割裂又相互不信任的局面愈演愈烈 哎….
  • 李欣原的評論 作者隻是客觀描述瞭存在於宗教、政治、教育中的反智主義,沒有觀點,也沒有解決辦法,翻譯味同嚼蠟,零分。
  • 壞心眼的正太喵的評論 很棒,翻譯和譯者註可以加星。源於福音派/基要派(可能不大準確,不知道如何描述)的基督教信仰和民主主義的政治文化,受商業和政治領域的寡頭煽動。不過太老瞭,期待一部從越戰到川普的智識文化史。
  • 江湖騙子的評論 這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認為,就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑,從而做出親小人而遠君子的蠢事
  • 奇跡十三月的評論 蠻驚訝的,寫於六十年代的書在今天來看也毫不過時,問題依舊存在,讓人感悟挺多的,非常值得閱讀
  • 頂劉(已磕拉的評論 需結合大選生態品讀
正文完
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