認識自我
作者：[意]英格麗·羅西裡尼
分類：文化
ISBN：9787201163925
出版時間：2020-12-1
出版社：未讀·天津人民出版社
標簽： 哲學 文化 藝術 未讀 設計 人文 社會歷史
內容簡介
這是一本寫給大眾的西方文化史。“認識自我”這句格言，最早出現在希臘德爾斐的阿波羅神廟上，代表人類自我意識的啟蒙，直到2000年後的文藝復興時期乃至今天，都深深影響著西方文明的進程。西方人個性是如何形成的？西方文化是怎樣發展成今天的模樣？在本書中，哥倫比亞大學學者羅西裡尼探索瞭從古希臘、古羅馬到中世紀，再到文藝復興時期西方人文思想的發展過程，她以橫跨歷史、藝術和心理學的方法，引用大量藝術品，向大眾講解瞭自我與藝術、個人與歷史的關系，講述西方人“認識自我”的歷程。
編輯推薦：
★哥大藝術史權威學者沉淀多年，寫給大眾讀者的文化史入門力作，簡體版首度引進。西方人為什麼覺得自己最重要，不聽勸，不信權威？本書用心理分析法來為你呈現。
★上溯3000年歐洲古代史，小到一個人、一群人，大到歐洲五大明時代的國傢、民族對自我的心理認知，怎樣凝結成無數精美的建築、繪畫、文學、哲學和影響至今的政體？
★為什麼荷馬史詩的主題是男人的自我成長？為何《神曲》出自但丁的狂妄自大？羅馬共和國的雕像體現瞭什麼政治思想？為何米開朗基羅死之前會把年輕的自己放在《創世》的畫面角落？
★《科克斯評論》2018年度好書 /《書單》《出版人周刊》《圖書館期刊》星級推薦，美亞讀者一致好評，打出4.5星。
章節介紹
引 言
第一部分 古希臘
城邦的誕生
兩種城邦文化：斯巴達與雅典
理性、荒謬與自大的危機
赫西俄德和世界的起源
英雄理想
希臘藝術：理性與激情
從神話到哲學的發展
畢達哥拉斯：神聖理性與靈魂不滅 理性的西方與“不理性的東方”
古典時期的輝煌與矛盾
戲劇、修辭學、哲學的成就
從柏拉圖到亞裡士多德
亞歷山大與希臘化時代
第二部分 古羅馬
羅馬共和國的歷史與神話
奧古斯都和羅馬帝國：權力與政治大戲
奧古斯都的繼任者
帝國的衰落
聖奧古斯丁的雙城
第三部分 中世紀早期
理性的消亡
藝術的象征話語
一種新詞匯的誕生
拉丁化的西羅馬與希臘化的東羅馬
修道院的發展
從反傳統運動到拜占庭藝術的輝煌
查理曼大帝和歐洲封建主義
第四部分 中世紀晚期
舉步維艱的勢力平衡
城市和大學：新文化時代的開端
II新的情感激發新的藝術
教皇和皇帝的戰爭
財富與權力，貧窮與謙卑
人的價值復興
文化日漸世俗化
集大成者但丁與《神曲》
第五部分 人文主義和文藝復興
文藝復興的歷史背景
意大利的城邦
彼得拉克的人文主義文學
人文主義政治與藝術
輝煌之城佛羅倫薩
偉大的洛倫佐及其宮廷
幻想破滅與犬儒雲集
羅馬文藝復興：榮耀，或者一團亂麻
新教改革與羅馬大劫掠
米開朗琪羅與《最後的審判》
結 語
致 謝
網盤地址：
書友評論
- 神威的評論 修行60th，作者認為認識自我等同於身份認同，應含對自我身份的定義以及對自己隸屬於群體與文化的瞭解與認同。書裡在歷史、文化、政體、宗教、文學繪畫建築等藝術方面沿著發展脈絡梳理瞭價值觀，這一層面屬中上，從真知洞見層面很理想，此書問題在於細大不捐過分貪婪導致強枝弱幹尾大不掉，羅馬前後三巨頭五賢帝部分的常識性敘述完全不必要，而中部宗教後期藝術部分也有冗餘累贅混淆重點的嫌疑，嚴重沖淡瞭主線！此書如果精簡篇幅，著力於自我身份定義從靈魂受拘肉體則不可能體悟超絕理性到人之存在為絕對真理的一部分，是造物主的合作者再到宇宙間一切存在都向著終極真理而前進以及期間的一切相關思潮，則文本會凝練有力的太多。然而，雖然此書大有頭重腳輕比例失調之毛病，在進退取舍方面頗可訾議，仍不失為一本好書，英格麗褒曼有女如此，當可傲然
- 私享史的評論 作為一本“給非專業讀者的指南”，本書做到瞭易懂好讀。作者嫻熟地把歷史、宗教、哲學、藝術和文學揉在一起講述西方文化史，不足之處在於選材取舍恐怕欠節制，有些篇幅我認為是可以精簡的。另外，書名有一定誤導性，又是self又是identity的，乍一看還以為是講西方“個人主義”的歷史源流。（作者實際上是意美雙重國籍，在美國生活，書也是用英語寫的，大概是為瞭申書號而“放棄瞭美國國籍”。）
- 九力啊的評論 沒想到是作者是女神英格麗·褒曼的女兒，很有才華的作者，作者的妹妹伊莎貝拉·羅西裡尼也是很優秀的演員，父母的教育真的太成功瞭。
- 小冒力的評論 對於我這種西方文化小白來說，這本書還挺適合我的，提供瞭藝術史，西方文明，哲學等方面的啟蒙。
- 陽極-半導體的評論 野心不小
- 機賊的評論 封面挺有感覺。冷靜而悠長的認識自我。從蘇格拉底喊出認識你自己以來，西方的人文藝術似乎就難逃此道瞭。
- 茉莉之死的評論 人類的身份認同，一直是並將永遠是一項進行中的工作，而非固化的現實。
- 鐘隱的評論 作者不愧是哥大文藝復興史學者，關於文藝復興那幾個章節，寫得很豐富精彩。
- 155****9663的評論 、一開始我還挺納悶的，為什麼這樣一本寫西方文化史的書，要叫《認識自我》這樣一個有點像心理學書籍的書名，看瞭書才覺得，其實這個書名還挺合理，人類認識自我的歷程，也是人文思想不斷發展變化的過程。
- 木馬的評論 如何過好自己的一生，這就是哲學，如何將這一生呈現出來，這就是藝術。這本書跨學科敘述的方式很棒，不覺得混亂，內容很流暢，脈絡很清晰。
- Franny的評論 米開朗琪羅在《創世》那副畫裡，把上帝畫成露屁股的老人傢，這個細節有意思，哈哈，從藝術作品中，可以看出人文思想的變化。