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解碼時間

作者:[美] 阿德裡安·巴登(Adrian Badon)

分類:文化

ISBN:9787521705768

出版時間:2019-10

出版社:中信出版集團

標簽: 哲學 

內容簡介

阿德裡安·巴登一步步將時間概念從哲學領域的演變中解析出來,用簡潔的語言展示給讀者。《解碼時間:時間哲學簡史》深入淺出,歷史跨度從蘇格拉底到愛因斯坦,詳細分析瞭2500多年思辨史中時間的關鍵位置,其中對巴門尼德、赫拉克利特、牛頓、萊佈尼茨、愛因斯坦的時間觀念的解讀尤為精彩。巴登將時間哲學的歷史與當代觀點的辯論融為一體,清楚地介紹瞭時間和變化的關系、時間旅行的可能性、時間有無邊界這些時間哲學的核心問題。

章節介紹

致謝
引言 當我們問“時間為何”時,到底是什麼意思?
第一章 時間和變化
第二章 觀念論與經驗
第三章 時間與空間
第四章 時間流逝嗎?
第五章 時間之矢
第六章 時間旅行可能嗎?
第七章 時間與自由
第八章 宇宙可以在時間中無始無終嗎?
後記 “什麼是時間?”這個問題問錯瞭嗎?

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書友評論

  • 見識城邦的評論 牛津哲學出品,學習、工作、旅行、發呆都要時間成本。時間是什麼?它從哪裡來,到哪裡去?時間哲學領域專傢阿德裡安·巴登,從柏拉圖講到愛因斯坦,用簡單通俗的例子,說清人類探索時間的偉大歷程
  • 北泅的評論 以“時間”作為切片,看各個哲學流派和物理學定律比較有意思。單純看康德、亞裡士多德都難免枯燥勸退,一條有趣的線是個楔子,可比較,可思考。
  • tutu的評論 都對 行瞭吧? 事件走向過去,觀察者走向未來。雖然一切事件都不受時間的影響永遠存在於永恒 不變的順序中,雖然未來決定現在,但是這個因果不能轉變成經驗,所以你還是按過去的經驗在采取行動。心理認知使我們活在當下,感受因果做出選擇,同時每個人都是在不同的時空中,所以看見的事件都不一樣,因此都是對的,佛系佛系。
  • 吳焚舟的評論 非常贊的一本書,澄清瞭許多我對於時間哲學沒有理解通透的地方。一看名字就覺得會是我感興趣的書,即使豆瓣沒有評論還是買下瞭,果然如此啊。這是我目前唯一見的一本從哲學角度看時間的書。超棒!
  • 羲北的評論 確實有很多令我驚奇的觀點:時間可能是主觀的產物實際不存在?時間就是一個事件容器真實存在?時間是事件關聯的方式這種關聯的方式真實?這本書是時間哲學簡史,裡面也提到瞭很多哲學傢對於時間的看法,挺有意思的。“但沒有人承諾我們所有的問題都會有答案。我們對無解問題的不滿,或者對霍金的有限無界、無可解釋的時空的不滿,很可能是源於一種本能的期望,是基於尋求周遭世界之運行原理的自然傾向。倘若如此,這種不滿就不隻是因為缺乏信息,而更多的是一種不願按事物之本來面貌去接受它們的心理性排斥。”
  • 豆友184267916的評論 各種時間認識隻能說明人們還是不認識時間。
  • 蔡小妮的評論 越往後看越好看。“時間是什麼”?它不是“什麼”,而是“如何”;不是問題,而是答案。不知道為什麼,總是想知道時間到底是什麼,每次神遊很久後回過神來才意識到,我們都在時間之中,我們每一個人的每一個選擇共同決定瞭它是“什麼”,而同時,它也在無形之中影響著我們每一個看似自由的選擇。
  • 移湧的評論 後半部分好
  • 醒醒的評論 【藏書閣打卡-20200515-No.17】1、關於時間的3個理論:理念論、實在論、關系論(時間隻是將彼此關聯的方式,但它表現出來的關系真實不虛);2、進一步探討瞭時間方向、限度(霍金,北緯91度無意義)、自由意志、時間旅行的可能性等問題,梳理出關於時間的思想盛宴,對於這種捉摸不到卻真實感受到的“事物”的一系列思考,可作為邏輯學很好的教學案例。3、部分內容隻是蜻蜓點水沒有解釋清楚,如雙生子佯謬。4、後記以色列哲學傢瓦爾多勒夫認為,如維特根斯坦所言,隻不過是“用一個成體系的困惑取代一個不明確的困惑”。關於意識、無意識、心理學的問題,或說整個人文領域,概莫如是。
  • gria的評論 在豆瓣關閉評論前讀的,結果這個關閉的有點久,都不太記得當時想的啥瞭…隻記瞭一筆比《時間的秩序》更進一步。翻看筆記,從物理、哲學兩個層面討論時間,也許正如作者說的,這個問題本身可能就是錯誤的
  • Irene的評論 適合二刷,第一遍還是很糊。
  • pior的評論 這本書是從幾個不同的哲學陣營,分別表述瞭他們對於時間概念的定義和解釋,相對於另外一本《時間的秩序》,這本書更偏向於哲學層面的討論。大部分的內容還是比較容易懂,有個別地方提到瞭一些哲學名詞,不太瞭解是什麼意思。而且這本書的作者最終貌似是支持時間靜態論,有些地方也不太懂他的分析觀點。
  • KFC在逃番茄醬的評論 寫得真好,拋出一系列思考時間的問題,給出瞭人類在思考時空過程中的各種思想理念進程,但是重點不在於問題的答案是什麼,而是探索過程中思想的多維度所觸達的邊界。
正文完
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