古代哲學導論
作者：[英]克裡斯托夫·希爾茲
分類：文化
ISBN：9787301305713
出版時間：2019-11-1
出版社：北京大學出版社
標簽： 哲學
內容簡介
《古代哲學導論》梳理瞭自哲學開端起一千多年間的古代哲學傳統，詳盡地介紹瞭影響西方哲學走向的重點人物及其關鍵性的哲學貢獻。從早期的泰勒斯及其他前蘇格拉底學派哲學傢，中期的蘇格拉底、柏拉圖、亞裡士多德，直至晚期的伊壁鳩魯主義、斯多亞主義與懷疑論，作者通過重構每一位思想傢或思想流派的核心論證，不僅展示瞭各位思想傢在哲學史上的獨特價值，還清晰地呈現瞭這些哲學流派之間的相互影響與關聯。
本書對每一位重要哲學傢或哲學流派的介紹，都包括以下三方面的內容：1. 一份概括性的介紹；2. 重構其主要的哲學論點以及相關論證；3.一個簡短的點評，有助於讀者重新評估其合理性。作者在各章結尾還列出瞭相關研究主題的參考文獻，可為古代哲學初學者與研究者提供很好的入門導引。
章節介紹
目錄
第一章 蘇格拉底前的哲學1
第一節 泰勒斯及最早的自然哲學傢2
第二節 克塞諾芬尼11
第三節 赫拉克利特18
第四節 巴門尼德和芝諾24
第五節 德謨克利特和公元前5世紀的原子論38
第六節 普羅泰戈拉和智者運動46
第七節 前蘇格拉底哲學傢和智者所帶來的挑戰55
推薦閱讀56
第二章 蘇格拉底59
第一節 蘇格拉底問答法64
第二節 美諾和歐緒弗洛的失敗68
第三節 蘇格拉底式無知和蘇格拉底式反諷81
第四節 蘇格拉底信條和蘇格拉底悖論84
第五節 審判和獄中的蘇格拉底94
結 論103
推薦閱讀104
第三章 柏拉圖107
第一節 從蘇格拉底到柏拉圖111
第二節 美諾的研究悖論；柏拉圖的回答115
第三節 柏拉圖形式理論的兩個功能123
第四節 柏拉圖對相對主義的拒絕125
第五節 對於形式的三個論證132
第六節 柏拉圖對形式的一般性刻畫156
第七節 柏拉圖式分析：一個案例研究161
第八節 善的形式的特殊功能178
第九節 柏拉圖的線段和洞穴：我們的認知前景183
第十節 關於形式存在的問題194
結 論202
推薦閱讀203
第四章 亞裡士多德205
第一節 從柏拉圖到亞裡士多德209
第二節 亞裡士多德對范疇理論的引入211
第三節 四因說的引入220
第四節 對四因說的捍衛224
第五節 四因的運用：靈魂和身體247
第六節 四因的運用：幸福和人類功能254
第七節 一個幸福者的德性264
第八節 亞裡士多德對一個蘇格拉底悖論的處理：
意志軟弱271
第九節 亞裡士多德論哲學分析：同名異義276
結 論287
推薦閱讀288
第五章 希臘化時期的哲學291
第一節 希臘化時期292
第二節 伊壁鳩魯派301
第三節 斯多葛派320
第四節 懷疑論364
結 論398
推薦閱讀400
進一步閱讀推薦403
索 引421
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書友評論
- Shinji的評論 很優秀的導論，尤其重視澄清歧義和重構論證。對前蘇格拉底哲學傢的關註不夠深入，除瞭TMA外基本不涉及柏拉圖後期哲學（司空見慣瞭），亞裡士多德部分可以看成作者專著的縮寫版。
- JSC的評論 太棒瞭！非常清晰。邏輯連貫，環環相扣。如蘇格拉底之前哲學傢的介紹，是為瞭引出蘇格拉底、柏拉圖諸公的回應和繼承。即便是作為對柏拉圖文本閱讀的指南，也是非常好的。（那些年稀裡糊塗讀的《理想國》一下子通瞭！）每章後面附的推薦閱讀也是極佳的。翻譯也流暢，除瞭個別術語可能不是通用譯法，由於有大量邏輯推理，所以費腦子，但是一點也不亂。
- 茄子南瓜妖怪的評論 很好的導論。重在對以問題導向的單個論證加以重構與澄清，展現瞭古典時代哲學的精密技術細節。已經預設這種取向，就很難指責缺失瞭一些更加整合的系統整理。在這點上，作者專門的亞裡士多德部分要比其它章節寫得更好。不過還是很遺憾，少瞭整個新柏拉圖主義、對前蘇格拉底哲學傢也保持瞭相應於材料匱乏的粗糙
- φαρμακον的評論 內容適中，重點突出的一部導論。依據原文將重要問題的論據、論點及其論證清楚地表現出來，不僅能使讀者更好地理解某些觀點是基於怎樣的理解被確證的，同時也能很好地說明不同哲學觀點之間的偏向與分歧，還能夠幫助初學者親身地感受並參與到這種追問和探索中來。唯一有些麻煩的是由於過於偏重將原文重構為論證，使得讀者並不能感受到文本的一些獨特的價值，尤其是在閱讀柏拉圖的對話時，如果隻是將其“還原”為論證，也難免讓人覺得“枯燥”。可是，用這種方式解讀亞裡士多德，反而是十分合適的。（畢竟作者也是研究亞氏出身）
- Leonardo的評論 我願意加200塊錢求您下次翻譯帶個原文
- 哭之笑之的評論 分析的古代哲學導論，看瞭亞裡士多德部分，真好看！
- 沉默的竹鼠的評論 分析向的古希臘哲學導論，條理清晰，有取舍也有深度，適合入門。 有幾處的翻譯感覺不是很好，不過無傷大雅。
- Midum的評論 我覺得寫得（包括翻譯也）很好 而且是真的把讀者當作理智正常的、當代思維的入門學習者來寫的，雖然也導致部分論證/舉例顯得很奇怪..
- 禺羅克的評論 用知識論重構古希臘，Pre-Socratic比較簡略
- Nachtlicht的評論 前蘇-蘇-柏-亞-希臘化，真傳統。討論量和深度與作者著述言論呈正相關，蘇格拉底以前和希臘化時期的論證略感扯皮，師徒三人的哲學分析切得太細，抓不住重點（論證分析為主，具體觀念次之）。還是“分期哲學史-原著-觀點分析-原著細讀”更合適一點，這種導論之類可以復習的時候用。另外莫名覺得作者挺話癆的，但相比圓寂式陳列觀點的寫法好不少。
- 黑貓警長的評論 極好，簡明清晰，強調論證的重構。要是當時上西哲的時候就有中文版教材就好瞭。
- Shen.的評論 Shields的希臘化哲學功力明顯不如其古希臘哲學深厚：就古希臘三傑而言，他做的主要論證重構清晰明確，而且很好地串聯瞭哲學史（沒有涉及亞裡士多德“惡”或者“缺乏”的問題，這一點其實很重要）；另一方面，就希臘化時期而言，Shields就以大量註經而非系統地哲學重構為主瞭……。無論如何，這一本都是針對古希臘主要哲學傢的最好哲學導論之一，它兼具瞭可讀性和哲學深度。
- C.C. Teng的評論 不太喜歡把論證給提取出來形式化的方法。
- m的評論 這是最好的一本古希臘哲學考研備考書
- 陳寅默想讀尼采的評論 非常優秀的導論。翻譯也好。希尓茲的這本導論用清晰流暢的語言將古代哲學的論述重構為論證。這一努力與嘗試在我看來是在論說層面上將古代世界的資源重新激活（Caston也是如此）。對於一個想去理解古代哲學討論的人來說，這本書是非常值得讀的。如果在此之前已經讀瞭不少，這本書其實讀起來還挺快的。當然是在論說/論證層面上。哲學還有解釋/闡釋層面。一本清晰且克制的導論，值得一看。
- Bovinokov的評論 很導的讀。
- Gladius的評論 傳統的論證方式，一個導論性質的書本。我個人最喜歡的地方就是在於最後部分是用懷疑論者的話語來進行結尾的。他們迫使那些想要就宇宙本質提出確定見解的人–關於它的法則、價值來源、最終構成–更加謹慎、清晰、謙遜地推進他們的事業
- 頤眞的評論 從泰勒斯到懷疑論，很好的梳理
- 青騅的評論 典型的英美哲學傢搞古希臘的著作。把對話錄命題化之後清晰多瞭，簡直是預復習神器。
- 渭北春天樹的評論 書是一本好書，對論證的關註達到瞭細致入微的地步，算是一本優秀的教材。但這中譯本也算得上是教科書式的翻譯慘案瞭……不說瞭，還是啃英譯本吧