鹿川有許多糞
作者：[韓] 李滄東
分類：小說
ISBN：9787307223950
出版時間：2021-8
出版社：武漢大學出版社
標簽： 韓國文學 韓國 小說 社會 文學 韓國小說 短篇小說集
內容簡介
李滄東封筆之作
直面錯綜復雜的生活本身，探索真正價值的可能性
從《燒紙》到《燃燒》，永恒的審視與追問
本書是韓國導演李滄東於1992年出版的中短篇小說集，借此他獲得瞭《韓國日報》創作文學獎，並在第二年受導演樸光洙之邀進入電影界，隨後他便轉型並逐漸成為具有國際影響力的電影 大師。
這部小說集展現瞭一批裹挾在復雜多變的歷史浪潮中的底層人物形象，他們艱辛地在生活中追求真正的價值，與現實中的痛苦進行抗爭，同時尋找個人生活的意義。作者通過這些人物的遭遇審視韓國現實，但並非止步於講述歷史事件或故事本身，而是著重刻畫瞭人物在此過程中發生的轉變，他們逐漸開始對生活中的真正價值和自己的身份認同提出疑問並進行探索。
章節介紹
中文版序
真正的男子漢
龍川白
關於命運
鹿川有許多糞
天 燈
後 記
附錄：追求真正價值的小說探索
網盤地址：
書友評論
- Rispetto的評論 比《燒紙》寫得更好。他寫那些執拗地活在雲端的人，寫看上去會像善人的惡人，寫那些對生活本質或篤定或懷疑的人。他不歌頌，也不批判，因為他深知人的復雜和單純、人的偽善和偽理想，以及人的無力和殘忍。喜歡這樣的小說，喜歡這樣的小說傢~
- 晚不安的評論 前三篇還覺得稍顯輕飄，無論技法還是內容都遜於《燒紙》，唯寫出男人的不堪，寫那些不徹底的鬥爭和被鬥爭陰影籠罩的一生。沒想到末兩個中篇力透紙背，如同重錘毫不留情地從頭頂砸下，現實批判和社會洞察在文學的統領下滲出駭人的力量，隻能以長夜痛哭或身心交付來徒勞應對。可以清晰地看到李滄東的創作脈絡，他始終關註底層，關註那些在理念的掙紮裡良心未泯的人們。想到他的頭兩部《綠魚》《薄荷糖》，乃至後續的所有作品，都還在延續小說提出的詰問，人生為什麼難逃破碎，那個晴朗的早晨，男人流下幸福的眼淚。
- Kazinamitchell的評論 我的內心，在讀《天燈》的每時每刻都在不知所措地嚎啕大哭。
- 涅朵奇卡的評論 鹿川的車廂酷熱擁擠，鹿川的黑色溝渠，流淌著工業廢水和腐爛垃圾，鹿川沒有任何詩意的體味。“華麗、宏偉、高尚永遠遙不可及，卑鄙、骯臟、疲倦總是持續不斷。”鹿川有許多糞，也有吶喊著的無數赤裸生命體。
- 貓寧的評論 時間拖曳著虛無的影子…
- 歡樂分裂的評論 4.5；比《燒紙》更沉鬱，五個在動蕩猶疑與自我質問中慘淡穿行於瘋狂世界的故事（不是我們發瞭瘋，而是世界在發瘋），皆如泡苦汁，外部環境的動蕩引發內心尋求生活意義或真我存在的目標；這個探求過程隨著社會事件的更迭，勢必從無措茫然走向天光既明——不僅每篇都具有身份認同的動態，整體結構也有明晰上升曲線：從開篇的逐流到末篇認定屬於自己的星光——“是的，這就是我的生活。”給出些許活下去的信心。什麼是正確的事？一己之力能否改變世界？人可以真正自由嗎？——一旦思考起這些千百年來的問題，人生的方向就此不同。這些不知來處的無名草籽卑微茍活於世，未曾有過運氣的生活過早被封，趨光理想夭折，在臟污憎惡的混沌與黑暗中體悟到“我們現在隻是身處歷史的隧道之中”，我們螻蟻般的命運被裹進絞肉漩渦的無力。
- 木衛二的評論 隻需看第一篇開場幾段，你都絲毫不用懷疑，可以帶入三十年間，此地與某地的名場面。成書圍繞民主運動與歷史傷痛展開，以《鹿川有許多糞》的慟哭，窩囊的底層求生和純真的浪漫理想決裂，最是絕望。以及，小說傢李滄東並不滿意自己的作品，最終在幾年後還是開拍《綠魚》…
- 圓首的秘書的評論 3.5 前面三篇很一般，《鹿川》一篇就是個大拌菜，味精也不少，反正能放進去的都放進去瞭。最後一篇尚可，讓人牙根癢癢，面對暴力機器真是完全無能為力，說真話也沒用，解釋也沒用，呼喊也沒有用，暴力就是不講道理。但也不是說寫得有多好，讓人牙根癢癢隻是文字最基本的力量，處女作就超過這部所謂“封筆作”的作傢還是大有人在。李滄東的小說還是太實也太外部，人內心更幽微的東西不多，就算有的話也比較局限和大條。從這個角度說，這本書的後記還是很誠實的，也許他就是意識到自己的文字“不夠成熟，缺乏深度”，才想通過影像“重新出發”。從結果上看，《綠魚》跟他小說水準齊平，中間三部再高一籌，到《詩》和《燃燒》就完全是另一個境界的東西瞭。
- 沒感情的嘎嘎的評論 世上的苦難隻是沒有落到我的肩上，並不是沒有。
- 逆流河的評論 最喜歡的是“鹿川有許多糞”這篇。為什麼你能夠理直氣壯，到瞭三四十多歲還能為瞭正義、道德和理想而戰呢？那是因為傢裡的其他人為瞭你、為瞭養傢糊口而偷盜食物，低聲下氣的活著。也提醒自己。
- 99的評論 最喜歡《天燈》這篇。三四十年前李滄東先生筆下的小雪、金光培、母親和信惠在今天有太多化身，光姬和秀任卻難尋。他的電影主題從《綠洲》之後很明顯已經和當年的這些小說不同瞭，但小說中寫到的那些事情好像沒停止發生，沒有真正成為歷史。這本書作為一種提醒，我想我們都會需要。
- Sultrysummer的評論 沒有寫知識分子的勇敢，反而寫瞭知識分子的懦弱。在雲端的思考與現實群眾的經濟問題，以及與自身在真實中需面對的的問題，都有無法彌合的裂痕。以卵擊石與在糞便中穿行居住於23坪的房子都是艱苦而幼稚的活法，為守住某種所謂生活的意義。兩者相遇沒有高低，竟相形見絀瞭，然後繼續各走各的路。實為一種勇敢。個人原因很喜歡第一篇。幾年前去首爾就住在乙支路，離明洞很近。可能很多遊客都住過那裡。住在那裡時對乙支路和明洞的認識在讀過這篇之後變得永久不同。街道的歷史覆蓋街道，人的歷史覆蓋人，翻開歷史的頁巖，看來徒勞甚至虛妄的掙紮和嘗試都有痕跡，也應該被記錄和被看見。對《天燈》中身份和理想的搖擺和質詢非常感同身受。並且那裡也有一聲懦弱的吶喊，即使是懦弱的手無縛雞之力者幻想的世界，也比暴力和平庸之惡統治的世界值得向往。
- 我叫浩浩的評論 “我到底想要什麼？哪裡存在沒有欲望的自由呢？不幸的是，我並不知道自己真正想要的是什麼。連自己想要什麼都不知道，卻又無限渴望自由，我陷入這種可笑的自相矛盾之中。我想成為什麼？不，現在的我是什麼，我是誰？”所有人強迫我成為“我”之外的另一個“我”。
- valkyrie的評論 為什麼我蠅營狗茍地活著，而你卻能當一個道德高尚的人；為什麼我渴望自由，卻並不知道自己要走哪一條路。世界上的英雄和主角是少數，多得是這些平庸的、迷茫的、與人為善也會有陰暗嫉妒的，在時代漩渦裡掙紮著被撕扯的人。
- 越越的評論 很難比較鹿川和天燈究竟哪篇更好，私心更喜歡天燈，人那種要命的孤獨和對理解近乎病態的追求啊，在極權的壓迫下顯得更病態瞭。革命和性都是理解的手段，而且幾乎沒有其他更好的替代品。
- 初瀬野的評論 讀完後有一陣席卷過來的疲倦…看《天燈》前的篇目像初生嬰兒那樣忘記瞭呼吸，找不到能讓我長呼一口氣的位置，索性鍛煉憋氣。但《天燈》我看一會兒就要歇一會兒，李滄東還是讓信惠打開瞭那扇門。最終將那些XX摧毀的，從來就不是聲音，而是暴力。我沒有忘卻，但是像這樣被呈現在眼前，還是有一種難以分說的惡心感，並不討厭，反而感激有人能寫出這些。“時間拖曳著虛無的影子。”或許有些人能從“上午宣戰”中抽身出選擇“下午遊泳”的自由，有些人卻被迫留在黑暗中，要在沒有選擇的情況下考慮如何自處。“是誰在那高處點亮瞭一盞不滅的燈？”小時候我就覺得那些星星眨巴眨巴的是在流淚。星星為什麼要哭呢？找不到回傢的路嗎？難道整片天空不是星星的傢嗎？但是今晚安靜的沒有星星。唯一可惜小說創作已經封筆，也許要在電影裡認識另一個李滄東
- 伊卡洛斯在迷樓的評論 他不是因為後悔而哭，也不是因為自責而哭。讓他哭泣的，隻是那種心臟撕裂般的淒慘感覺，以及任何人也無法理解的，對任何人也無法說明的，隻屬於自己的悲傷。他坐在糞堆上不想起身，像個孩子般大聲哭瞭很久。他哭得不成樣子，仿佛內心積攢的所有悲傷同時發瞭出來。他放任自己在體內日積月累的悲傷與不知所措的空虛中盡情地哭泣著。這個骯臟的大千世界，已經失去瞭所有的純潔與體面，我卻要在這裡繼續生活下去。走吧，他看向黑暗，勸說著自己。在這片巨大的垃圾堆積層上，把所有的臟污、憎惡，還有那些已被拋棄的夢想，全部踩在腳底下，走向我那在渺茫半空中搖搖欲墜的二十三坪的安樂窩。
- 洛克的評論 看第一篇時，你很難不想到30多年前在某地發生的一些事情 我們卻隻能借他人酒杯 澆自己塊壘。往後的幾篇 李滄東寫的都是更復雜的人 他們軟弱無恥又勇敢堅定 他們在鹿川渾身撒著糞便 他們舉報自己的親夫飽含熱淚 龍川白呀龍川白 隻有李滄東能夠告訴我們什麼是龍川白
- kylegun的評論 當糙漢被鼓動投身社運再也無法走回頭路，為塑造流量人物鼓動他的左翼記者早已轉行時尚雜志；為海市蜃樓抽象理想犧牲掉自己與傢人一事無成，有著自我認知的韓國阿Q隻願臨終頂替個政治罪名；被命運遺棄之孤兒仔與南北朝鮮之殤；虛偽中產生活終被更虛無更純粹的民運詩歌揭穿；無法妥協又不願革命卻想尋找自我吃披薩的局外人，看到昨夜嚴刑逼供的惡警今日和街坊老農淳樸友善談笑風生，兩者誰更接近現實生活？……社會議題先行於敘事，有幾篇的故事邏輯是過於直給與牽強瞭，但人性思考還算入木三分；整體略遜《燒紙》，作者後記也提道瞭心有餘力不足之感，果然電影才更適合作為李滄東故事的載體吧
- ttttria_yyyy的評論 在我心中李滄東已經封神瞭，一部燃燒一本鹿川有許多糞，太厲害瞭，把我看不到的生活縫隙展示的淋漓盡致 看這本書的過程中一直不理解為什麼要一直強調為制度抗爭的背景，最喜歡鹿川這篇是因為我沒有看到這個大背景。然後看到瞭最後的一種解讀，逐漸有些理解這個大背景，同時也意識到自己不那麼關註政治，我在資本主義的意識形態下越來越心安理得，對藝術性的追求也更趨向於體面
正文完