長安未遠
作者：徐暢
分類：文化
ISBN：9787108070692
出版時間：2021-6
出版社：生活·讀書·新知三聯書店
標簽： 隋唐史 歷史 唐史 社會史 中國歷史 隋唐五代史 唐
內容簡介
中國歷史上黃金時代的唐代，長安是全國的首都，東亞的政治中心，物質文明閃爍、外來文化交融；由於資料的緣故，學界對其研究遠不及西陲邊城敦煌、吐魯番。近年來隨著城市考古的進展，石刻墓志的刊佈，唐人詩文中都市信息的再發現，長安城市社會的研究迎來瞭新契機，有“長安學”的誕生。
在中古中國，依據物理形態劃分的城市（郭）與鄉村（野）具有連續統一性（Urban-Rural Continuum）；就長安而言，城市與郊鄉共同承擔瞭帝國核心區的角色，作者將都城與周邊鄉村作為整體的“大長安”,從區域史的視角，展現既是唐帝國中樞所在，又具有地方立場的京畿區域（尤其是鄉村區域）內，國傢與社會力量的互動、融合及矛盾、沖突，各階層民眾生產生活、安守流動、思想信仰之全景。書中重點剖析韋、杜傢族為代表的京畿士族，白居易為代表的文人官員的長安城鄉生活體驗。本書是新時期長安研究的綜合與創新，是中古鄉村社會研究的厚重之作；對於全面認識我國古代的城鄉關系亦作出瞭貢獻。
章節介紹
目 錄
序 / 榮新江
導 言
一 從京畿民輔恒的人生史說起
二 本書的研究對象
三 關於書名
四 相關研究回顧
第一編 聚落地理
第一章 京畿地區的自然地理圖景
一 地形地貌
二 氣候、物產與水資源
第二章 唐長安的基層聚落形態
一 城郭內外
二 唐長安城內的基層聚落形態
三 唐長安城市坊裡制的歷史淵源與現實運作
四 唐都長安“無鄉裡”說與“二重構造”
五 規劃與順應：對城中鄉的一種解釋
第三章 唐萬年、長安縣鄉、裡、村新考
一 前續考訂
二 新出墓志對鄉裡村的訂補
三 幾點思考
第四章 唐京兆府畿縣轄鄉、裡、村新考
一 鄉裡村坊制在畿縣的實施
二 畿縣轄鄉裡村補考
三 畿縣轄鄉數的變動
第二編 戶口居民
第五章 京畿鄉村的人口數量與居民結構
一 鄉村人口數量蠡測
二 鄉村居民的穩定性與流動性
三 京畿鄉村的居民結構
第六章 京畿士族的城市化及其鄉裡影響
——以京兆韋氏、杜氏為例
一 問題的提出
二 韋、杜二姓的城市化：京畿士族“中央化”的表現
三 “鄉裡有吾廬”：韋、杜傢族對鄉村根基的維持
第七章 中唐文人官員的長安城鄉生活體驗
——以白居易為例
一 城鄉“連續統一體”
二 白居易畿尉生活的時與空
三 民生與賦役：畿尉的鄉村體驗
四 貞元、元和中白居易的長安城鄉觀念
第三編 基層控制
第八章 京畿區的行政控制層級及其特點
一 “京畿為四方政本”
——京畿府縣官的選任
二 行政控制層級
三 越級的溝通：上訴與下達
第九章 京畿鄉村的“有力者”階層與社會控制
一 鄉村的“在地有力者”及其社會功能
二 鄉村的“外來有力者”及其角色
三 皇權、官僚制與控制達成
第十章 京畿鄉裡的戶口控制
——以唐前期為中心
一 戶口遷移之禁與開禁
二 京畿鄉裡的客戶與括戶
第四編 生活世界
第十一章 傢計共田園
——京畿鄉村民眾的經濟生活與生計
一 一戶標準小農傢庭模型的構建
二 財產與生產資料
三 農桑生計
四 小農戶的年收入
五 小農戶的年支出
第十二章 環長安區域的民眾信仰與神鬼世界
一 一方土地，兩重世界
二 環長安神鬼的分類、分佈及其活動范圍
三 唐人頭腦中環長安神祇世界的譜系與統治秩序
四 人界與神界的交匯
五 長安鄉村之鬼怪害人
結 語
一 京畿在唐帝國
二 唐帝國在京畿鄉村
三 從京畿區看中古城鄉關系
參考文獻
後 記
地圖目錄
插圖目錄
表格目錄
網盤地址：
書友評論
- 三清喵的評論 與趙宋相比，中古的優越性在於，即使討論毗鄰京師的鄉村，也會重視宗教的社會影響。與之相反，趙宋即便討論崇道世傢的鄉村世界，亦能對其宗教信仰付之闕如。令人困惑的是，徐暢女史對理論建構相當熱衷，許多區隔似乎太過絕對。譬如，將神分為自然神與人造神，試問哪個神靈不是人造的？作者推崇的武雅士，不就強調神界是人世的映射麼？樹神之類，與狐妖之流的區別亦非天壤，本質均系精怪。304頁將“地仙”歸為自然神，恐非，道教五等仙中就有“地仙”。313頁稱“本書試圖還原一個儒佛道以外，環長安本土的神仙世界”，然而最終又“仍可見道教仙官的影子”。325頁通過故事中精怪為害，推出鬼怪不得世人好評之緣由，豈不是顛因為果？按照現實映射論，正是世人討厭鬼怪，才有鬼怪為害傳說嘛。
- Chillphone的評論 望熱評第一解惑：“長安未遠”標題為編輯所改，後記當中言之甚鑿，不知作者從何處掩耳盜鈴？
- 惟文字間的評論 既然長安未遠，寫鄉村雲雲難道不是掩耳盜鈴？
- Charlotte的評論 永遠喜歡暢暢老師！！將近一年來跟著老師學到瞭很多，最吸引我以及令我敬佩的是老師淵博的學識、中古史領域廣博的學術興趣、歷史學科的人文關懷和作為女性學者從容優雅的魅力。雖將離別，但由衷地希望以後可以再有機會繼續跟隨老師學習～
- 於意雲何的評論 造出這麼多概念，引入這麼多理論，真的有必要嗎？
- 如是如是的評論 略有膠柱鼓瑟之感。謹慎有餘，創見不足。
- danyboy的評論 徐暢君這本探究唐代長安郊區及周邊鄉村社會的著作，依然保留瞭其博士論文的特點。在引人入勝的導言之後，第一編《聚落地理》基本以考訂補正為主，是純給專業人士看的，也是奠定本書學術價值的基礎。普通讀者如我，可越過此編。第二編是士族及士大夫在長安周邊居住、為官的生活，以及與長安之間的關系、經濟與政治邏輯，勾連文史，撫今思昔，就很好看瞭，特別是白居易一節。第三編強調的是長安對京畿的控制與京畿內部的權力關系，第四編講京畿居民的生計和觀念。總的來看，後三編並沒有著意構建理論，也沒有追逐概念，而是非常規范的在現有成果的基礎上，做細致化和填補空白的工作。唐代京畿與今天北京郊區、天津河北都不是一回事，又都有些相似性，細致的將其表達出來是學者的工作，至於如何理解，那就是讀者的事情瞭。
- 流惜子的評論 十分精彩，是自己還在蹉跎唐史時想做出卻無力的那種研究。史料存世的多寡雖然很大程度上決定瞭歷史學所能呈現的畫面，然而好的史傢絕不會單純為史料所困，而是能在思想上突破常人無法逾越的障礙。雖然現存的材料無法充分支撐本書的研究設想，最終成型的結果也還稍嫌角度俯視，但作者在整體方法上做出的突破，一定會為唐代區域研究帶來新風。略有疑問的是關於結論，使用共同體概念本有諸多條件限制，對於唐代京畿這個作者也承認朝廷政令貫穿至下，社會中非官方組織力量薄弱的區域，如何能被稱為一個地域共同體呢？如若可能，突破或許在文化認同的考察上，那麼唐代區域研究其實還有廣闊的空間。
- 梵鵠的評論 我仔細一尋思，這理論和概念怎麼就算多瞭?（先搞墓志，回來再評）
- Thetis的評論 徐暢老師寫得很紮實，而且很有挖簡人的特色（雖然相關部分我都沒怎麼看……x）但是有些地方做得不夠“聰明”，該出結論的地方沒有出結論。比如韋杜兩傢作為京畿士族，相較於其他區域的士族有什麼特殊性和普遍性？大傢都向皇權集中，這是士族的普遍性；韋杜作為紮根京畿的士族，皇權的拉力沒有將其鄉土基礎連根拔起，這是京畿的特殊性。這本書不就是應該著重強調這些普遍性和特殊性交匯的地方嗎？徐暢老師把資料一鋪開，呼之欲出的結論卻不給，讓讀者自行判斷哪些是普遍性哪些是特殊性，讀著總是短一口氣……最後，這本書的宗教部分確實寫的淺啊？徐暢老師並不是宗教史出身，社會史能夠旁及到宗教已經不錯瞭，熱評指出來的問題本就屬實。怎麼到有的人嘴裡就是“一看沒寫過碩博論文”……沒寫過碩博論文還不讓寫豆瓣評論瞭是吧？奇奇怪怪……
- 霜涯的評論 我隻想吐槽一下熱評第一的那位xx喵，您恐怕是還沒真正寫過一篇碩博士學位論文吧？一，學術的基礎就是分類，但沒有一種分類是完美的，挑這種分類問題實在不符合您的學術人設。二，從文本中鬼怪害人的橋段推導出唐人對鬼怪評價不高，是從文本推結論，是書的邏輯有問題還是你沒看懂？
- Vincent的評論 搭配蕭公《中國鄉村》對照食用效果加倍哦。
- 喝白酒傷身體的評論 基層控制和宗教信仰的部分最有意思，其他部分像大型研究綜述。而且總感覺作者過於信賴墓志和傳世文獻。
- 團長24579的評論 越往後讀越有趣！
- 夷則十三的評論 京畿區域社會史，對鄉村的討論且並未完全摒棄長安。但是如結語所說，既然單獨討論這一鄉村區域，那何必不多些討論於唐宋變革下城鄉區別發展這一趨勢？不過作者對這方面討論已經有好的概括瞭，期待接下來有更深的闡發
- 正字員外置的評論 內部幾個部分相對獨立
- Perserkatze的評論 重點看瞭韋杜傢族的城市化（對比山東士族感覺會更有意思？），白居易的體驗，鄉村控制，長安附近鄉裡的雙重作用。
- 極度藍旋風的評論 不知現在還有無京畿之地，京畿之地的隱退是否是另一種“皇權已下縣”的表征呢？
- 貪婪妄過的評論 本書對長安周邊京畿地區的自然地理風貌、長安城的基層聚落形態，坊裡制有具體詳細的分析，及相應的城市鄉村聚落形態對應具體的基層管理機構和官員——坊長、裡長等，及這些官員相應的職能，分析唐代京畿鄉村流動性的時候對不同時期鄉村人口的流動性變化，主要原因在於土地分配是否充足以及人們的安土重居的心理情況。及政府對鄉村人口流動的控制。“在地有力者”，文章分析瞭鄉村中各階級的組成情況，各傢族勢力對鄉村社會秩序的維持和維護。以及京畿鄉村與長安之間的溝通渠道，以白居易為例分析城市和鄉村不同體驗及生活感受，以使讀者切身體會到城鄉之間的區別。生活世界一編對農村傢庭具體收入細節進行分析，以及對長安城周邊的鬼神世界進行分析。
- 弋的評論 為數不多的中古地域社會史，研究能細化到這種地步，展現跨學科的眼界和功力，屬實不易，應該說，作者通過大量詩文、筆記小說、石刻銘文等史料讓我們看到瞭“活生生的隋唐長安人”life world 的各種情態。本來五一就入手瞭，拖延一月才看完。